7.

Maria

Luuk. 1:26–38

26Kun Elisabet oli kuudennella kuukaudellaan, Jumala lähetti enkeli Gabrielin Nasaretin kaupunkiin Galileaan 27neitsyen luo, jonka nimi oli Maria. Maria oli kihlattu Daavidin sukuun kuuluvalle Joosefille. 28Enkeli tuli sisään hänen luokseen ja sanoi: ”Ole tervehditty, Maria, sinä armon saanut! Herra kanssasi!” 29Nämä sanat saivat Marian hämmennyksiin, ja hän ihmetteli, mitä sellainen tervehdys mahtoi merkitä. 30Mutta enkeli jatkoi: ”Älä pelkää, Maria, Jumala on suonut sinulle armonsa. 31Sinä tulet raskaaksi ja synnytät pojan, ja sinä annat hänelle nimeksi Jeesus. 32Hän on oleva suuri, häntä kutsutaan Korkeimman Pojaksi, ja Herra Jumala antaa hänelle hänen isänsä Daavidin valtaistuimen. 33Hän hallitsee Jaakobin sukua ikuisesti, hänen kuninkuudellaan ei ole loppua.” 34Maria kysyi enkeliltä: ”Miten se on mahdollista? Minähän olen koskematon.” 35Enkeli vastasi: ”Pyhä Henki tulee sinun yllesi, Korkeimman voima peittää sinut varjollaan. Siksi myös lapsi, joka syntyy, on pyhä, ja häntä kutsutaan Jumalan Pojaksi. 36Ja tiedä tämä: Myös sukulaisesi Elisabet kantaa poikalasta, vaikka on jo vanha. Hän on jo kuudennella kuukaudella – hän, jota on pidetty hedelmättömänä! 37Jumalalle ei mikään ole mahdotonta.” 38Silloin Maria sanoi: ”Minä olen Herran palvelijatar. Tapahtukoon minulle niin kuin sanoit.” Niin enkeli lähti hänen luotaan.

Taustaa

Kertomuksen (ja koko evankeliumin) kirjoittaja Luukas oli lääkäri, Paavalin työtoveri. Todennäköisesti hän haastatteli Mariaa viettäessään aikaa Jerusalemissa Paavalin ollessa vankilassa Kesareassa.

Nasaretista ja Galileasta puhutaan jo Vanhassa testamentissa: Jes. 8:23 ja Jes. 9:1–6. Jesajan kirjan 11. luvussa puhutaan Iisain kannosta nousevasta vesasta. Vesa on hepreaksi ”neser”, josta voidaan johtaa nimi Nasaret.

Luukkaan evankeliumin kertomusta Marian ja enkelin kohtaamisesta ympäröi kertomus Johannes Kastajasta. Hänenkin syntymänsä oli ihme ja siihen liittyi enkelin vierailu.

Maria oli noin 15-vuotias. Kihlaus oli mahdollinen 12-vuotiaana. Joosef oli mahdollisesti paljonkin vanhempi, koska hänestä ei puhuta enää mitään Jeesuksen aikuisvuosina.

Keskustelukysymyksiä

1. Gabriel on mainittu Danielin kirjassa (Dan. 8:16–17) ja myös Luuk. 1:19. Mikä merkitys on sillä, että enkeli ilmoittaa Marialle nimensä?
2. Jakeessa 27 alkukieli toistaa sanan ”neitsyt” kaksi kertaa. Miksi?
3. Miten ymmärrät enkelin tervehdyksen jakeessa 28? Mitä hän halusi sillä viestiä Marialle?
4. Millainen sävy on enkelin ilmoituksessa jakeessa 31?
5. Jakeet 32–33 sisältävät paljon Vanhan testamentin historiaa ja lupauksia. Miksi enkeli kertaa näitä Marialle tässä tilanteessa?
6. Mikä on Marian ensimmäinen repliikki enkelille? Mitä se kertoo tämän kohtaamisen tunnelmasta?
7. Mitä olisit itse kysynyt ensimmäisenä enkeliltä?
8. Jakeessa 35 ilmoitetaan yksi kristinopin perusasia: Jeesus syntyy Mariasta mutta on samalla Jumalan Poika. Myös kolminaisuus tulee tässä jakeessa esiin. Tämä kaikki on vastausta Marian kysymykseen. Mikä merkitys tällä kaikella oli siinä vaiheessa, kun Maria selitti asiaa vanhemmilleen ja Joosefille?
9. Miksi enkeli jatkaa vastaustaan jakeessa 36? Mikä merkitys tällä tiedolla on Marialle?
10. Mitä Marian vastaus jakeessa 38 osoittaa hänestä / siitä muutoksesta, joka hänessä on keskustelun aikana tapahtunut?
11. Miksi Mariasta tuli Jeesuksen äiti?